第97章 阿樱版择偶观
她说完，弯腰笑着看向她们，问道：“怎么样？现在还觉得父权两个字很可怕、像一座无法逾越的大山吗？”
性子活泼的李蝉衣首先应声：“不觉得！父权制就是一个精心设计的骗局，骗女人卖身为奴，骗女人奉献生育能力！”
“对！霍老师说的太好了！”
“霍老师，为什么咱们没有母权制？父权制太垃圾了！”
“就是就是，听说霍老师您出身的家族就是母系家族，可不可以给我们讲讲母权制？我们有没有可能推翻父权制，建立母权制？”
霍时樱一听就乐了，这些姑娘们不愧是能从上海翻山越岭跑到棋盘岭来找她的强者，这一点羞涩和传统文化情结都没有，非常地野心勃勃，真是太好了。
“母权制不是你们想得那样和父权制对应的女尊男卑，女人压迫男人，让男人去当女人的奴隶。”
“在开始讲母系社会之前，我想先问各位一个问题，你们怎么看待自己的母亲？”
“温柔！”
“照顾我长大，对我有恩。”
“但是也太逆来顺受，我常和我母亲一起挨骂挨打，我不喜欢这种生活，我希望她也能反抗，希望她能过得好一点。”
“我娘是世界上对我最好的人，没有她，就没有人爱我了。”
“我想我娘了。”
“那么你们怎么看待自己的父亲呢？”
“畜生。”
“该死。”
“他太恶心了，我恨他，我不需要这样的父亲。”
“感觉没什么用，如果不是他手里掌握着钱和资源，又不让我和我娘出去工作赚钱，我们早就离开他了。”
“如同一坨臭狗屎。”
“虚伪，有两副面孔。”就连家庭最幸福的林淡月，其实对自己老爹的评价也不高。
霍时樱又在沙地上写下一个女字，缓缓说道：“通过这两个问题的答案，大家能很明显地看出母亲和父亲的区别。母亲常常被视为孩子来到这世上的第一位引路人，是她怀胎十月供养婴儿发育，也是她冒着生命危险把孩子生下来，然后是她哺乳并照顾孩子长大，可以说，一个孩子打从娘胎起就离不开她的母亲，因为母亲是她立世的基石，没有母亲，婴孩便如同一滩烂肉，连活着都无法做到。”
“而父亲则不然，他虽然为孩子的存在提供了一部分基因，但因为没有生育成本，也没有参与养育过程，他对孩子其实是没有责任感的，孩子对他当然也感到陌生，因为父亲完全是一个可有可无的角色，没有他，你不会死，有了他，你也未必活得更好。”
“但这里我要引入一个名为‘权责对等’的概念，即拥有什么样的权利，便拥有什么样的责任，这两者应当相互对应，缺一不可。而父权制最大的骗局就是，父亲既不承担责任，又要享受权利。他们既不养育孩子，又要孩子长大后为他们光耀门楣，养子防老，这是非常荒谬的。”
“注意，父权制对应的不是母权制，而是母系社会，之所以剥离了权力制度，是因为母系存在之初，就以爱与联结创造和平，父权制的诞生起源于财产私有制，它甚至不是男权制，因为这是一个为一小撮精英男性阶层服务的制度。”
“父权制所压迫的核心不仅包括全部的女人，还包括全部的孩子、部分底层和中层男性。这是一种为少数男性服务的精英权力制度，而非性别权力制度。”
“父权的权力来源于妻子和孩子，而如果一个男人既没有妻子，也没有孩子，他就会变成被父权唾弃的社会底层光棍，因为这是一个失权的男人，失权的男人不被父权社会承认，所以他甚至比不上有生育价值的底层女人。”
霍时樱的这一番话几乎让她们醍醐灌顶，瞬间茅塞顿开，从前看似不可逾越的父权制真相被撕开后，实际上只剩下赤裸裸的吃人的利益算计。
“所以我娘早该逃出来的！如果能回到过去，她根本就不该嫁给我爹！”
“霍老师，他们教的那些三从四德，夫为妻纲，女德女诫，还有不让女人抛头露面出去工作，实际上就是控制女人的工具对不对？”
“因为他们也知道女人没比他们差！女人要是出去工作了，就会获得钱和资源！女人要是不需要他们手里的钱和资源了，他们就一点用都没有了！他们在害怕！”
“说不定他们怕女人接受教育后比他们还优秀，女人会抢走他们的工作和饭碗呢？”
“小时候我和哥哥一起读书，我学的不比他差，可是我爹说女孩子读书没用，这都是假的！要是读书没用，古往今来那么多读书人在读什么？我哥哥又在读什么？”
“这些男人真虚伪！得了好处还卖乖，什么便宜都叫他们给占了！”
……
另一边特战队的实践课已经结束了，有不少战士出于对霍时樱上课的好奇和敬畏，也凑过来听了两耳朵。
却听到姑娘们正在如此咒骂父权制和男人，有些战士没什么感觉，因为也听不懂，更何况自己又不是那样的人。
很多战士自己小时候也被老爹打，确实是老娘拉扯长大的，要说对父亲这玩意有多亲近，那倒真没有。
而有些战士的表情就比较微妙了，有种自己也被连带着骂了的错觉。
可张起灵却没这种不适感，他径直走过来递给霍时樱一个揭开盖子的竹筒，让她喝点白开水润润喉。
霍时樱停下来朝他笑了笑，咕嘟咕嘟喝了几大口，然后又把竹筒还给他。
两人全程没说一句话，可自然流露出的那种冒着粉红泡泡的氛围却让大家看得不禁会心一笑。
李蝉衣用双手作小喇叭状，打趣地喊了一声：“老师，这是师公吗？”
霍时樱点点头，拍了拍张起灵的肩膀，向自己的学生们介绍他：“对，这是我未婚夫章七凌，是特战队的教官，以后教你们功夫的人，叫他麒麟也行，叫小哥也行。”
“老师，您能不能跟我们讲讲您为什么会和麒麟教官订婚？他也是男人哎。”
“对呀对呀，这是不是说明，婚姻并非完全不可取，重要的是选的是个什么样的男人？”
“真的很好奇老师您喜欢麒麟同志什么？”
“说说嘛～”
“老师您就告诉我们吧～”
这一群姑娘们撒起娇来，霍时樱那也是完全顶不住的，干脆讲了讲自己的择偶观。
“平等、尊重、自由，这是人权三大基石，择偶实际上是择人，我一般不预设对方是什么人，我不觉得女人就该贤良淑德，男人就该有泪不轻弹。看一个男人，首先看他有没有把你当人看待。”
“看行为而不是听言语。”
“承诺只是承诺，不付诸实践的承诺叫做花言巧语。”
“只进不出、只索取不回报的那叫诈骗。”
“最重要的——还要长得好看、身材好，知道悦我。”
“想被我喜欢，当然应该讨我欢心了，不然难道我眼睛瞎，去喜欢长得歪瓜裂枣还滂臭不爱洗澡的男人吗？”
“自信一点姑娘们，要找伴侣就要性格好的、优秀的、好看的，否则不如不找。”
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