第82章 答记者问（三）
爱情讲多了好像太肉麻，我们还是来聊聊婚育观吧！
兰：麒麟同志，你怎么看待婚姻？
麟：两个相爱的人，在亲友的见证下举行婚礼仪式，组建自己的幸福的家庭。
兰：那么婚后家务谁来做？比如洗衣服、做饭、带孩子。
麟：我。
兰：为什么？你不觉得做这些事没有价值没有男子气概吗？
麟：难道要我文能安邦武能定国的妻子下班后累得要死还给我洗衣做饭带孩子吗？我看起来像那种禽兽不如的人吗？
兰：噗！我都不知道你思想觉悟这么高呢？
麟：但这都是家庭成员应该做的，把责任都压到你身上才是真的不负责。
兰：那如果我以后不想工作了呢？
麟：那就不工作。
兰：那我在家也不做家务也不给你洗衣做饭呢？
麟：那就不做，我下班回来会做好。
兰：如果我不生孩子呢？我一辈子都不要孩子你怎么办？
麟：那就不要孩子。
兰：但是大家都说要生儿子传宗接代，你不怕你家香火断了吗？
麟：我不知道我祖宗是谁，我只知道我未来的妻子是你，我想和你共白首。
我问了小哥这么多看起来不合理甚至极端的问题，不是想故意刁难他，只是想给同志们看看我的未婚夫对于这些问题的态度，我不在乎他未来能不能实现，我也不知道我将来生不生孩子，只是在当下，如果伴侣连装装样子都不肯，那么我一定会慎重审视我们的关系。
而且我想说的是，我在要求另一半之前，一定会先审视自己，我有没有做到这些：我让他感到幸福和快乐了吗？我有支持他的想法和事业吗？我有尊重他的意愿和人格吗？我有了解他的想法和性格吗？我有把他纳入未来生活规划吗？我愿为他扛起家庭的责任吗？
我不知道什么样的爱情观和婚育观算是对的，但我知道，我们之间的相处方式是让彼此都舒服的，与其说我们是女人与男人，不如说我们是两个纯粹相爱的人，性别符号真的那么重要吗？我一定要又造炸药又给麒麟洗衣服吗？这其实是一个悖论。
假如洗衣做饭没价值没气概，那为什么都要求女人去做？不做不可以吗？为什么要做没价值的事情？大家就穿脏衣服出门、吃生米生面填肚子不行吗？看，这不就很可笑吗？真没人做这种被瞧不起的劳动时，很多人又不乐意啦。
既然洗衣做饭其实很重要，为什么不肯承认它有价值？我就觉得我做科研工作和麒麟洗衣做饭是一样性质的工作，我为革命做贡献，麒麟为我们的小家做贡献，同样值得尊敬。
我真正想问的是：大家敢不敢正视这些基础劳动的意义？敢不敢承认其重要性？
我不知道大家的答案，但我和麒麟的答案是，他可以做，我也可以做，谁有空谁做，谁不累谁做，谁不想做就另一个人做，实际上，我的伴侣是在给我兜底，是在有一天我累了想休息一会时他能给我的是一碗热饭而不是一句训斥，反之亦然，这是我想要的家的终极愿景。
七、关于妇女解放
在聊到这个话题时，我真的又忍不住想给同志们讲讲我的家庭。
也许有人一看到母系家族女性当家八个大字就浮现出“女尊男卑、母权压迫”这样的刻板印象，但我想说的是，不是的，不是这样的。
在霍家，所有的孩子从出生起不论男女都拥有同样的起跑线，接受同样的教育，而且是很严苛的教育，我们博古通今，学贯中西，还要修习武术防身，要能打算盘，也要能在生意场上运筹帷幄，十岁上就开始管理铺子、盘账、交际、做生意……
可是哥哥们就是不如我的姐姐们优秀，并且代代如此。肯定就有很多同志不理解了，怎么会这样呢？不是都说男人比女人强吗？怎么会反过来？是不是你们霍家压迫家族中的男孩了？
很可惜，并没有。母亲说，造成这种现象的原因正是封建父权制的存在，哥哥们虽然与我们姐妹接受同样的教育，可他们因为是男孩，在社会上天然享有特权。
做生意时，他们谈生意更顺利，精明强干被视为男儿本色，懒怠顽劣也被视为理所当然，没有人会因此轻视他们。
可姑娘们就不一样啦。我和姐姐们必须面对外界的歧视、瞧不起和恶意打击，很多商户真的因为我们是女孩就恶意抬价、给次品充数、做假账……这种不公并非因我们做错了什么，而是一种社会结构导致的偏向性。
社会在结构上自然偏向男孩，所以男孩便有了退路，即使是犯了错、做不好、学不好，大家对其更宽容，总是认为男孩就这样，开智晚，娶了媳妇就好了。
结果呢？同样的年纪，我们姐妹因在社会上遭受不公而不得不付出双倍甚至三倍的努力去学习，男孩们可以随意玩乐而不担心将来没有家业继承没有家族兜底被卖给夫家，如此一来，霍家的男孩又怎么可能竞争得过霍家的女孩呢？
因为男孩们只是在生活，而女孩们是在生存在拼命呀！这个封建父权社会是会吃人的，一旦我不努力不优秀不能出头，我就要被送去当奴隶，多么可怕的未来！
我有八个姐姐，前面四个姐姐都已经成婚，并且在外地经商，各有一番事业，排行第五六八的三个姐姐非我母亲亲生，是姨母的女儿，但我们就像亲姐妹一样关系很好，我们之间合作大于竞争，各有擅长的领域，有的在盘账，有的在跑商，总之都在给霍家发展壮大做贡献。
时樱在此处好想告诉天底下的女孩们，你们首先是人呀，姐妹们，是人就应该有人权，即我前面所说的生存、生活、生产与生命权。
你们没比男人差，因为世界本无公母雌雄男女之分，作为人存在的我们是平等的，你们也可以扛起刀弓和枪炮，你们也可以拿起锤子和爬犁，你们也能拿起笔杆和手术刀，你们还能像我一样拿起试管和药剂，你们甚至能像麒麟一样会特种战术、武力超群，你们不必像男人一样，你们只需做自己，便是最好的女人！
女人可以是美的、媚的、妖的，也可以是飒爽的、拼命流血的、为信仰奉献的，女人可以是教师、是医生、是科学家，女人可以是士兵、是指挥官、是政委，女人可以种地、喂鸡，也可以造字、造炸药……女人们，你们是最好的你自己！
站起来吧，女同胞们！从家庭和婚姻中解放出来！拿起刀弓和枪炮，掌握知识和技术，通过劳动创造价值赢得尊重！
女孩们，你们是大地，你们是世界的母亲，你们是生命的源泉，爱护自己，解放自己，一起创造未来吧！
此文一经刊登，便将当日的《新华日报》一度推成了延安的顶流，报纸都卖疯了，加印两次还不够，从进步青年到抗大和宣传处都在争相传阅摘抄。
到了第二天时，《新华日报》便又刊登出头版头条，即大首长看完这七问七答后挥毫泼墨写下的“：“霍时樱同志的七问七答，是一篇充满朝气、充满战斗力、充满马克思主义真理的好文章！
她用事实粉碎了迷信，用真情打破了封建，用科学武装了头脑。
她是我们的教官，也是我们的老师。全党全军的同志，无论是男是女，是老是少，都应当读一读，想一想：我们应当如何做一个真正的、纯粹的、脱离了低级趣味的革命者？”
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